7.5.2009 | 03:55
Hugvekja: Jóh. 3:16
HUGVEKJA
Bęn: Ó, Guš mér anda gefšu žinn,
er glęšir kęrleik, von og trś,
og veit hann helgi vilja minn,
svo vilji eg žaš, sem elskar žś.
(Sįlmabók 1871 Pįll Jónsson)
Ķ Jóhannesargušspjalli, 3. kapķtula, versi 16, stendur ritaš:
Žvķ svo elskaši Guš heiminn, aš Hann gaf son sinn eingetinn, til žess aš hver sem į Hann trśir glatist ekki, heldur hafi eilķft lķf.
Jesśs er frelsarinn, sem einn gefur eilķft lķf. Guš elskaši svo heiminn, aš Hann afklęddist dżrš himnanna, fęddist hér į jöršu nišri į hinum fyrstu jólum, og kom og kemur til vor ķ Syni sķnum Drottni Jesś Kristi. Hann er hiš eina sanna ljós, sem komiš er ķ heiminn. Hann frelsar, en dęmir ekki.
Orš gušspjallsins segja oss žann eilķfa sannleika, aš Drottinn Jesśs Kristur elskaši og elskar oss svo mikiš, aš Hann dó žeim dauša į krossi, sem beiš oss vegna synda vorra, en fullnaši sigur sinn yfir daušanum meš upprisu sinni. Įn upprisunnar er ekkert fagnašarerindi. Ķ Jesś Kristi er öllum bošiš eilķft lķf og upprisa. Jesśs vill ekki aš neinn glatist, heldur lifi um alla eilķfš ķ samfélagi Hans sem lęrisveinar Hans.
Margir eru žeir, sem telja ķ dag, aš heimurinn komist af įn Krists. Žeir eru į miklum villigötum. Margt er žaš, sem villir um fyrir fólki. Tęknin er oršin mikil, og hvers kyns stefnur flęša yfir mannfélagiš. Bęši trśar- og sišferšisžroski mannfélagsins hefur hnignaš og mannśš og lķkn, sem er eitt af dżrmętustu arfleifš og įvöxtum kristinnar kęrleikstrśar aldanna, į ķ vök aš verjast ķ haršneskjulegu mannfélagi taumlausrar markašshyggju og aušęfaoflętis annars vegar, og hins vegar helstefnu gušlausrar marxķskrar hugmyndafręši, žar sem einstaklingururinn er einskis metinn, nema sem tölfręšilegur lķfvana hlutur og tölur, žar sem hiš manneskjulega er horfiš, en vélmennskan blasir viš. Kristilegum gildum mannfélagsins hefur fękkaš.
Ekkert getur komiš ķ staš Jesś Krists. Jesśs Kristur er ķ gęr og ķ dag hinn sami og um aldir. Og hann frelsar, miskunnar, lķknar og lęknar enn ķ dag sem foršum. Og hér skiptir bęnin öllu mįli, sem er lykillinn aš miskunn og nįš Drottins, ķ Kristi Jesś, og lifa sķšan ķ išrun og helgun, og vera farvegur frelsandi og lķknandi nįšar og miskunnar Gušs, ķ miskunnarlausum heimi. Jesśs mętti sjįlfur miskunnarleysi heimsins į jaršvistardögum sķnum. Og žaš er kaldhęšnislegt aš helstu andstöšumenn Hans voru farķsear og fręšimenn, sem tślkušu ritningarnar aš sönnu ekki rangt, en žröngt. Kristur sagši, aš hęgt vęri aš fara eftir žvķ, sem žeir sögšu, eša prédikušu, en ekki gjöršum žeirra. Žaš vantaši ekki trśna ķ sjįlfu sér, en žaš vantaši nęr allt varšandi kęrleikann. Hvernig er žetta ķ dag?
Sannleikurinn holdi klęddur, Drottinn Jesśs Kristur, vill ekki aš heimurinn glatist,heldur frelsist fyrir Hann. Guš kom og kemur aš fyrra bragši til vor allra. Opnum hjörtu vor fyrir Jesś Kristi. Žį tekur Hann sér bśstaš ķ hjörtum vorum og dvelur žar og śthellir sķnum Heilaga Anda yfir oss, sem mun sķšan fullnast į himnum.
Jį, tökum į móti Drottni Jesś Kristi inn ķ hjarta vort, jį allt vort lķf. Verum undir kęrleiksmerkinu eina sanna, krossi Krists. Tökum oss til fyrirmyndar hina trśu votta kynslóšanna, sem fylgu koningi konunanna, konungi kęrleiakns, mannvinum eins og Bjarna Eyjólfssyni, Albert Schweitzer, móšur Theresu og fl. og fl., og žį ekki sķst męšrum og fešrum kynslįošanna, og mišlušu hinum helga, frelsandi, miskunnandi, og lķknandi arfi aldanna, kynslóš eftir kynslóš, og gera enn ķ dag. Hér er kristnibošsskipunin lykilatriši, enda órjśfanlegt samhengi milli kristnibošs, kristilegs uppeldis og menntunar, og allrar kristilegrar kęrleiksžjónustu og lķknarstarfsemi.
Tökum ķ trś į móti Honum, sem kallar oss til fylgdar sem foršum, og lagši sjįlfan sig ķ sölurnar fyrir oss, til žess aš vér męttum aš eilķfu lifa meš Honum ķ kęrleikssamfélagi Hans, sem öllum er fyrirhugaš. Žį fyllumst vér Heilögum Anda, sem bżr ķ oss og vöxum ķ helgun; lifum ķ išrun og helgun. Žį munum vér hljóta žann dyršarsveig, sem fullnast viš lok tķmanna į himnum, žar sem verša endurfundir įstvina. Žį veršur fögnušur vor fullkominn. Ég enda meš oršum mannvinarins og kristnibošslęknisins Alberts Schweitzers:
,,Hann kemur til vor eins og ókunnugur nafnlaus gestur, į sama hįtt og Hann kom foršum viš bakka vatnisins, Hann kom til žessarra manna, sem ekki vissu hver Hann var. Hann segir sömu oršin: ,,Fylg žś mér! Og Hann bendir oss į žau verkefni, sem Hann žarf aš leysa į vorum tķmum. Hann skipar fyrir. Og žeim, sem hlżša Honum, hvort sem žeir eru vitrir eša fįvķsir, mun Hann opinbera sjįlfan sig ķ žvķ, sem žeir fį aš reyna ķ samfélagi Hans af erfišleikum, įtökum, og žrautum og žjįningum, og sem ósegjanlegan leyndardóm munu žeir lęra og komast sjįlfir aš raun um Hver Hann er. (Albert Schweitzer, 1954, The Quest of the Historical Jesus, bls. 401) Sį ósegjanlegi leyndardómur er, aš Jesśs er Kristur, Sonur hins lifanda Gušs Föšur vors į himnum; hinn sanni Messķas!
Amen!
Ólafur Žórisson, cand. theol. Höfundur er meš embęttispróf ķ gušfręši frį HĶ., og meš rétt til embęttisgengis til prestsžjónustu.
Flokkur: Trśmįl og sišferši | Facebook
Um bloggiš
Ólafur Þórisson
Bloggvinir
Heimsóknir
Flettingar
- Ķ dag (18.4.): 0
- Sl. sólarhring:
- Sl. viku:
- Frį upphafi: 0
Annaš
- Innlit ķ dag: 0
- Innlit sl. viku:
- Gestir ķ dag: 0
- IP-tölur ķ dag: 0
Uppfęrt į 3 mķn. fresti.
Skżringar
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.